2.2. ESTRATIFICACION
SOCIAL, MOVILIDAD SOCIAL Y CAMBIOS SOCIALES
Estratificación social
Es la universalidad
del hecho de que en toda sociedad los individuos son asignados a una o varias
de estas categorías o posiciones sociales. Esta jerarquización es lo que los
sociólogos denominamos estratificación social y las diferentes categorías
reciben el nombre de estratos.
El ser humano es un
ser de acción, que hace cosas y que con su manera de actuar transforma y se
construye su propio mundo.
En los tiempos
modernos que corren, la mayoría de los individuos tiene planes de vida que
pasan por mejorar su futuro, por procurar ascender con esfuerzo si es necesario
algunos niveles en la escala social que en buena parte ha sido heredada. Esta
posibilidad de cambiar la fortuna se denomina movilidad social, es decir,
cualquier movimiento dentro de la estratificación social.
La educación ha sido
en nuestro mundo el mecanismo de mayor importancia para la movilidad social, a
menudo también se ha asociado a la movilidad geográfica del campo a la ciudad.
Teorías de la estratificación
Karl Marx: es más que conocida la afirmación de Marx al
principio del manifiesto del partido
comunista que dice que la historia de las hasta ahora sociedades existentes es
la historia de la lucha de clases. Para Marx la sociedad condiciona al
individuo que nace adscrito a una clase social y a unos determinados intereses
aunque el individuo no es necesariamente consciente de su posición de clase.
Intereses de clase y confrontación de poder son elementos esenciales del
proceso social e histórico.
Max weber: weber hace una triple aproximación al tema y
distingue tres tipos de estratificación.
En primer lugar
tenemos una estratificación basada principalmente en el concepto marxista de
clase y que fundamentalmente tendría una dinámica económica.
En segundo lugar
weber distingue una estratificación que nos permitiría clasificar a las
personas en grupos de estatus basándose mas en los patrones de consumo que en
el lugar que ocupan en el mercado o en el proceso de producción. El estatus se
puede definir como la posición de un individuo dentro de un grupo social porque
es depositario de cierto honor o prestigio social e implica un estilo de vida
determinado.
El tercer tipo de
estratificación estimado por weber se basa en la clase política que otros
autores han denominado elites en la pertenencia o no a un partido determinado
lo que supone una estratificación basada en el poder weber define el poder como
la oportunidad de una o varias personas de imponer su voluntad en acciones
colectivas.
La encarnación de las instituciones y los roles
El rol es el
comportamiento que se espera de un individuo que ocupa una determinada posición
social una especie de sistema de constreñimientos normativos a los que el actor
social se debe someter junto con una serie de derechos correlativos a estas
obligaciones.
Función de clase y
movilidad social
El estudio de la
movilidad de las familias de una clase a otra revela que esa ascensión proviene
de una innovación, de un distanciamiento con relación a las conductas que
impone a la familia su origen social.
El tercer tipo de
movilidad el de las clases en su conjunto muestra que toda modificación en la
posición relativa de una clase con relación a las demás está determinada por un
cambio que afecta a la función que esa clase ejerce en la colectividad.
La posición de una
clase depende igualmente del éxito que obtenga en el cumplimiento de sus
tareas. La desaparición de una clase dominante tras una conquista exterior
significa el fracaso de esa clase en el ejercicio de función de su liderazgo.
La estratificación es
el resultado de la atribución de posiciones sociales sobre la base de las
funciones ejercidas y según el valor social de las aptitudes necesarias.
Cambio social
Los hábitos,
costumbres y sistemas de valores de cada sociedad van cambiando con el
transcurso del tiempo.
Los cambios sociales
son, por lo tanto las variaciones que afectan a uno o más elementos observables
de una sociedad y que se pueden comparar en el tiempo, entre una época y otra
posterior.
Los cambios sociales
afectan también a los valores de las personas; estos en cuanto tales no varían
pero la manera de asimilarlos o de vivenciarlos por parte de los individuos si
que puede cambiar.
Los principales
factores que influyen en el cambio social son: el entorno físico, el sistema de
autoridad o de organización política y la religión. El entorno ambiental
constituye las coordenadas básicas que delimitan el espacio y los recursos
naturales que la sociedad necesita para sobrevivir.
Los grupos humanos se
adaptan a las condiciones naturales de su entorno, sus costumbres están
condicionadas por él y si este cambia provoca también el cambio de la sociedad.
Sociedad entendida
como el conjunto de individuos que interactúan entre si en un territorio
geográficamente determinado y quienes comparten una misma cultura.
Marx estaba muy
consciente de que los cambios sociales ocurren, en parte debido al avance
tecnológico pero le otorgaba mayor importancia al impacto que tiene el
conflicto social en la transformación de la sociedad.
El concepto de modos
de producción representa las formas de organización de la producción de bienes
materiales, históricamente desarrollados por las sociedades humanas y
constituye el elemento central del análisis marxista de las sociedades y el
conflicto que se genera como resultado del cambio social.
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